Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΡΘΡΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΑΡΘΡΑ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Ευρωπαϊκή Ημέρα Χωρίς Αυτοκίνητο

Η Ευρωπαϊκή Ημέρα Χωρίς Αυτοκίνητο πρωτοξεκίνησε στη Γαλλία το 1998 και καθιερώθηκε σε πανευρωπαϊκή κλίμακα με απόφαση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής το 2000. Στον εορτασμό συμμετέχουν 1500 πόλεις της Ευρώπης και 4 του Καναδά.
Κάθε χρόνο, στις 22 Σεπτεμβρίου οι αρχές πολλών πόλεων κλείνουν το κέντρο τους για τα αυτοκίνητα και ενθαρρύνουν τους πολίτες τους να χρησιμοποιήσουν για τις μετακινήσεις τους τα μέσα μαζικής μεταφοράς, ποδήλατα, αλλά και τα πόδια τους.
Στη χώρα μας, από το 2000 μέχρι σήμερα έχουν κυκλοφορήσει 1.500.000 νέα αυτοκίνητα, επιβαρύνοντας κατά 80% την ατμοσφαιρική ρύπανση, ειδικά τους θερμούς μήνες. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Greenpeace, την πρωτιά σε υψηλά επίπεδα μικροσωματιδίων στην ατμόσφαιρα κρατά η Θεσσαλονίκη, δεύτερη είναι η Αθήνα και ακολουθούν Λάρισα και Πάτρα.
Σχετικές μελέτες του τμήματος Επιδημιολογίας της Ιατρικής Σχολής Αθηνών έδειξαν ότι αν τα μέσα επίπεδα των μικροσωματιδίων στην Αθήνα ήταν κάτω από 20 μικρογραμμάρια ανά κυβικό μέτρο, αντί των 52,12 που είναι τώρα, θα είχαμε 5.066 λιγότερους θανάτους κάθε χρόνο. Επιπλέον, μια τέτοια μείωση θα αύξανε το προσδόκιμο ζωής σχεδόν κατά ένα χρόνο για κάθε κάτοικο της Αθήνας.

Πηγή: sansimera.gr

Ποδηλατοπορεία "αγανακτισμένων" από την Τρίπολη στο ... Σύνταγμα!!!

Η διαδρομή του Σαββάτου 16 Ιουλίου θα έχει αφετηρία την Τρίπολη και θα καταλήξει στην Κόρινθο με τις εξής ενδιάμεσες στάσεις: Μύλοι, Ναύπλιο, Άργος, Χιλιομόδι.

Το Σάββατο και Κυριακή 16 & 17 Ιουλίου θα πραγματοποιηθεί πορεία πολιτών από όλη την Πελοπόννησο με ποδήλατα αλλά και με οποιοδήποτε άλλο μέσο επιθυμεί ο καθένας (μοτοσικλέτα, αυτοκίνητο), με αφετηρία την Τρίπολη και προορισμό την Πλατεία Συντάγματος.
Η πορεία έχει ως στόχο να αναδείξει το ζήτημα του δικαιώματος της ελεύθερης διαμαρτυρίας των πολιτών με ειρηνικά μέσα και να εκφράσει την λύπη, αγανάκτηση και προβληματισμό σχετικά με  τα γεγονότα που συνέβησαν στην Πλατεία Συντάγματος το διήμερο 28-29 Ιουνίου.
Το χρονοδιάγραμμα έχει υπολογιστεί με μέση ωριαία ταχύτητα τα 11,5χλμ/ώρα.  
Η διαδρομή του Σαββάτου 16 Ιουλίου θα έχει αφετηρία την Τρίπολη και θα καταλήξει στην Κόρινθο με τις εξής ενδιάμεσες στάσεις: Μύλοι, Ναύπλιο, Άργος, Χιλιομόδι.
Η διαδρομή της Κυριακής θα έχει αφετηρία την Κόρινθο και θα καταλήξει στην Πλατεία Συντάγματος με τις εξής ενδιάμεσες στάσεις: Αγ. Θεόδωροι-Κινέτα-Μέγαρα-Νέα​ Πέραμος-Ελευσίνα-Ασπρόπυργ​ος.

Πηγή : http://www.isthmos.gr/article.php?news_id=24692

anti crisis news..!!!!!

Chris Van Limbergen
Image 

Στην Κυπαρισσία ο Βέλγος περιηγητής με το ποδήλατο
Μετά από χιλιάδες χιλιόμετρα με το ποδήλατό του και αφού πέρασε στεριές και θάλασσες, πόλεις, κράτη, βουνά και λαγκάδια, ο Φλαμανδός από το Βέλγιο, περιηγητής με ποδήλατο στην Ευρώπη, Chris Van Limbergen επέστρεψε στην Κυπαρισσία, την οποία είχε επισκεφθεί πριν από λίγα χρόνια.
Εξήντα ενός ετών σήμερα, ο “Κρίστο” συνεχίζει το δικό του ταξίδι στο χρόνο και το δρόμο, με μόνη συντροφιά το ποδήλατό του, με τη χαρά της γνωριμίας νέων τόπων, ανθρώπων, πολιτισμών, κουλτούρας και την ελπίδα για ένα δεύτερο ρεκόρ στο βιβλίο των ρεκόρ Γκίνες!

Την πρώτη φορά ξεκίνησε το 1986 από την πόλη του, Αουτάβα, στα σύνορα με Ολλανδία και Γερμανία, και διένυσε πεζός 226.000 χλμ., συλλέγοντας 36.000 σφραγίδες και υπογραφές από Δήμους και Κοινότητες που πέρασε σε ολόκληρη την Ευρώπη. Αυτά μέχρι το 2005, όταν, αν και είχε ψυχικές δυνάμεις, τα πόδια του δεν άντεξαν άλλο και επέστρεψε στο Βέλγιο, όπου υποβλήθηκε σε χειρουργική επέμβαση.
Το όνειρό του, όμως, τον καλούσε ξανά να βρεθεί στο δρόμο, με ποδήλατο αυτή τη φορά, για να επαναλάβει και να μεγαλώσει τη διαδρομή και μαζί τις εμπειρίες και τις περιπέτειες του ταξιδιού!
Έτσι, ξεκίνησε το 2006 και αφού πέρασε Βέλγιο, Γερμανία, Ελβετία, Ιταλία, Ελλάδα, ξανά Ιταλία, Σαρδηνία και ξανά Ελλάδα,  επέστρεψε στην Κυπαρισσία για να πάρει μαζί του τα πράγματά του και τα δώρα που είχε αφήσει στην πόλη κατά την προηγούμενη επίσκεψή του, αφού δεν μπορούσε να τα κουβαλήσει όλα με το ποδήλατο. Ακόμη, έχει περάσει από Αυστρία, Τσεχοσλοβακία, Ισπανία, Πορτογαλία, Βουλγαρία, Ουγγαρία, Ρουμανία και Ιταλία.
Χθες το πρωί τον συναντήσαμε στο καφενείο του Τάκη του Σαμαρτζή στο κέντρο της Κυπαρισσίας. Ήθελε να μας μιλήσει για το ταξίδι, την περιπέτεια, το όνειρό του! Καταπονημένος μεν αλλά με πείσμα να τα καταφέρει, παρά τις αντιξοότητες και δυσκολίες, έδειξε να χαίρεται που το πέρασμά του από την πόλη θα δημοσιευθεί στο «Θ». Μάλιστα, μας έδειξε αποκόμματα ιταλικών, ελβετικών, γερμανικών εφημερίδων που έχουν γράψει για την περιήγησή του. Μας έδειξε το βιβλίο με τις σφραγίδες και τις υπογραφές από Δήμους και Κοινότητες σε ολόκληρη την Ευρώπη, ενώ ένα από τα τελευταία δώρα που του προσέφεραν είναι η Σημαία της Σαρδηνίας. Η Ελλάδα τον κέρδισε, μας είπε, και σκέφτεται να εγκατασταθεί μόνιμα, όταν τελειώσει την περιήγησή του, στην Κρήτη! «Πώς ξεκίνησε» τον ρωτήσαμε και μας είπε πως πήρε την απόφαση όταν έκλεισε το εργοστάσιο εξόρυξης κάρβουνου στο οποίο δούλευε. Τότε αντιμετώπιζε και προβλήματα με τη σύζυγό του, με την οποία έχουν δύο παιδιά, και αποφάσισε να φύγει μακριά… Ξεκίνησε και ακόμη συνεχίζει. Μιλάει φλαμανδικά, αγγλικά, γερμανικά, γαλλικά, ιταλικά, νοτιοαφρικάνικα, τσέχικα και πολύ καλά ελληνικά. Από το ταξίδι του στην Ευρώπη κρατά μόνο τα θετικά! Έχει αντιμετωπίσει όμως και δυσκολίες, τη μοναξιά, την κούραση, τον καιρό, κακούς ανθρώπους (στην Ιταλία τού έκλεψαν το ποδήλατο, αλλά του έκαναν καινούργιο δώρο οι άνθρωποι που γνώρισε), το άγνωστο που θα βρει μπροστά του… Επόμενος σταθμός η Ιταλία και μετά θα συνεχίσει για  Ελβετία, όπου και θα τερματίσει την περιήγηση, με την ελπίδα να έχει καταφέρει να ζήσει και να ολοκληρώσει αισίως το όνειρο και να κατακτήσει μια θέση στο ρεκόρ Γκίνες! Και έπειτα, επιστροφή στην Κρήτη για να ζήσει στον τόπο που αγάπησε από όλους πιο πολύ! 



Πηγή: ῾῾Θάρρος᾽᾽

ΟΙ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΜΑΖΕΣ....ΤΟ ΣΤΟΙΧΗΜΑ ΤΟΥ ΑΙΩΝΑ ΜΑΣ!!!!


ΕΙΔΑΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΕΝΟΣ ΦΙΛΟΥ ΠΟΔΗΛΑΤΗ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΗΚΑΜΕ ΟΤΙ ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΥΣ 


 ΑΠΟ.....Athenssun Biker Experiences
 by Spastos Petalakis...

  Ποδηλατώ σημαίνει ότι ζω! Ζω την κάθε στιγμή. Μέρες και ιστορίες ενός αστικού Ποδηλάτη, 
   στους δρόμους, στη ζωή της Αθήνας και όχι μόνο!  


Source: http://intyro.tumblr.com/post/5838870745/greekrevolution-spanishrevolution

Η λέξη  #greekrevolution σίγουρα δεν θα το περιγράψει καλά.  Ως έννοια.  Μάλλον δεν πλησιάζει, ακόμα τουλάχιστον την έννοια της επανάστασης.  Αποτελεί απλά ένα Twitter link για να συνομιλούμε άνθρωποι στο διαδίκτυο και να ανταλλάσονται λόγια αλληλεγγύης από τους Ίβηρες φίλους μας αλλά και από άλλους.  Βρέθηκα από την αρχή στο Σύνταγμα και μόλις γύρισα με το μυαλό να προσπαθεί αν αποκωδικοποιήσει όλο αυτό το μάζεμα ανθρώπων.

Συμπεράσματα πρώτα, γρήγορες ριπές από σκέψεις:

Θετικά (για να πεις ότι πήγες)

  1. Θέληση μεγάλου κομματιού της κοινωνίας, ειδικά της διαδικτυωμένης να κάνει κάτι.
  2. Απόρριψη έκφρασης από το σύνολο του πολιτικού, συνδικαλιστικού και άλλου κόσμου.
  3. Αφορμή να διαμορφωθεί ένα σύνολο που αναζητά τη συλλογική παρέμβαση και επιζητεί τη ομαδικότητα στην αναζήτηση αυτή. Ο άνθρωπος σε δύσκολες στιγμές, όπως αυτή, ψάχνει κοινές συνιστώσες με όμοιούς του
  4. Υπάρχει αγανάκτηση. Υπάρχει πάθος για κάτι άλλο.
  5. Η μαζικότητα που προέκυψε σ' ένα απόγευμα είναι σίγουρα ελπιδοφόρα.
  6. Η συνειδητοποίηση ότι υπάρχει αδιέξοδο που κάπως πρέπει να σπάσει.
  7. Η (έως τώρα) ειρηνική έκβαση και ισχυροποίηση καθώς έρχεται η νύχτα είναι σημάδι καλό.
  8. Η σταδιακή ευρηματικότητα στα συνθήματα από την αμηχανία των πρώτων ωρών σημαντικός επίσης δείκτης ευφυίας "όχλου".
  9. Για να ευλογώ και τα γένια μου, ότι είδα τόσα ποδήλατα, που χαίρομαι γιατί αν μη τι άλλο αποτελούμε πολύ δραστήριο κομμάτι της κοινωνίας όπως κατάλαβα.  Μπράβο ποδηλάτες μου!



Strike a pose




Τα ποδήλατα πλημμύρισαν τους δρόμους...
Όχι ακριβώς Αρνητικά (μάλλον προβληματικά)

  1. Δεν υπάρχει ακόμα υπόβαθρο ιδεολογικό, απαιτήσεων, συγκεκριμένες προτάσεις.  Αλλά είναι πολύ νωρίς ακόμα. Θα δείξει. Λίγο χαμένοι, αλλά ωραίο πλήθος.
  2. Ελληνική φαγωμάρα.  Άλλοι τόσοι από τους 30000 μαζεμένους, βάλθηκαν να ακυρώσουν την όλη προσπάθεια. Με οποιοδήποτε τρόπο.
  3. Μη νομίζετε πως (ακόμα) ιδρώνει το αυτί κανενός από τους πολιτικούς, τις μαφίες τους και τους πλουσίους.
  4. Οι μισοί μου ήρθατε με φραπέ και για βόλτα.  Επανάσταση με το φραπέ δε γίνεται.
  5. Το 2007, για την Πάρνηθα (βεβαίως άλλοι λόγοι, άλλες εκφάνσεις) ήσαν πολλοί με μαύρα. Όπως σημειώνει σωστά και ένας από τους πρωτεργάτες της κίνησης τούτης, τον επόμενο χρόνο ούτε 30 άτομα δεν ανέβαιναν στην Πάρνηθα για μια δουλειά. (σημειώνω, όμως διαφορετικές αιτίες)
  6. Αμηχανία από συμμετέχοντες και μη.
  7. Ανάγκη συνέχισης και όχι μιας εκδήλωσης πυροτέχνημα.
  8. Θέλει πιο πάθος.
  9. Λείπει οργάνωση. Άμεσα χρειάζεται κάποια συνέλευση, κάποια εκπροσώπηση. Κάποια δείγματα συνόλου με κοινά θέλω.
  10. Στην Ισπανία, που έτυχε να βρίσκομαι στις διαδηλώσεις στις 15 Μαΐου τα αιτήματα είναι πολύ πιο συγκεκριμένα, υπάρχει σαφέστατη προετοιμασία και οργάνωση με ομάδες κτλ.
  11. Το να φωνάζουμε συνέχεια κλέφτες και να μουντζώνουμε τη Βουλή, είναι ψυχοθεραπευτικό, αλλά δεν μας προσφέρει κάτι.
  12. Μεγάλη μερίδα της Ελληνικής κοινωνίας είναι κακώς/καλώς βολεμένη.  Αυτή είναι η αλήθεια. Και μέρους του προβλήματος είμαστε και εμείς οι ίδιοι που δε θέλουμε ν' αλλάξουμε. 

Αλλά μην είμαστε άδικοι.  Όλοι εμείς που πήγαμε εκεί, έστω και για 1 ώρα, 1 βόλτα, κάτι ακόμα μέσα μας μας τρώει και κάτι δεν μας αφήνει να ησυχάσουμε.  Κάτι μας λέει ότι πρέπει να γίνει.  Αλλά δεν το ξέρουμε ακόμα.  Αρκεί όμως που τουλάχιστον, το συζητάμε, το σκεφτόμαστε, στα καφενεία ακόμα λέμε, δεν έχουμε γίνει ακόμα ζώα.  "Αγανακτισμένοι" δεν ξέρω, αλλά τουλάχιστον όλοι αυτοί εκεί έξω, κάτι θέλουν να ελπίζουν...

Ας δώσουμε μια μικρή ευκαίρια...  Οι επόμενες ώρες/μέρες θα δείξουν...
 Viva Grecia, solidaridad de...  βάζετε ότι θέλετε!

"ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΔΗΛΑΤΟ"


Επιτέλους, στις 23 Δεκεμβρίου , το απόγευμα στο Πνευματικό κέντρο του Δήμου Καλαμάτας θα πραγματοποιηθεί η ημερίδα-ανοιχτή συζήτηση που καιρό τώρα θέλαμε να συνδιοργανώσουμε, με θέμα "ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΔΗΛΑΤΟ" και επίτημο προσκεκλημένο και κύριο ομιλητή , τον Θανάση Βλαστό!
Στην βούλησή μας αυτή βρήκαμε υποστήριξη και συνδιοργάνωση από τον Δήμο Καλαμάτας ,την Τεχνική Υπηρεσία του Δήμου Καλαμάτας και το ΤΕΕ Καλαμάτας!


Ευχαριστούμε θερμά τον κ .Σπίνο, αντιδήμαρχο στην Τεχνική υπηρεσία του Δήμου Καλαμάτας, τον κ. Πατσαρίνο, πρόεδρο της νομαρχιακης επιτροπης ΤΕΕ Καλαμάτας και επιβλέποντα του υπάρχοντος ποδηλατοδρόμου στην Καλαμάτα και την Αγγελική Κανελλοπούλου , συγκοινωνιολόγο στην Τεχνική υπηρεσία του Δήμου Καλαμάτας και φυσικά τον Δήμο Καλαμάτας.
Η ημερίδα "ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΔΗΛΑΤΟ" θα πραγματοποιηθεί στις 23 Δεκεμβρίου, ώρα 6.00 μ.μ στο Πνευματικό κέντρο του Δήμου Καλαμάτας και το πρόγραμμα της ημερίδας θα ανακοινωθεί σε επόμενη ανάρτηση.

Ποιός είναι ο κ. Βλαστός;

O Θάνος Βλαστός, πολεοδόμος – συγκοινωνιολόγος, είναι καθηγητής στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, Σχολή Τοπογράφων Μηχ. - Τομέας Γεωγραφίας και Περιφερειακού Σχεδιασμού και ιδρυτής και υπεύθυνος της Μονάδας Βιώσιμης Κινητικότητας. Είναι διδάκτωρ του Πανεπιστημίου της Λιέγης, CES από την Ecole Nationale des Ponts et Chaussées (Παρίσι), απόφοιτος της Αρχιτεκτονικής Σχολής του Ε.Μ.Π. και της Ecole Speciale des Travaux Publics του Παρισιού (πολιτικός μηχ. - Παρίσι). Διδάσκει επίσης σε Προγράμματα Μεταπτυχιακών Σπουδών στο Ε.Μ.Π. και στο Ανοικτό Πανεπιστήμιο. Έχει συμμετάσχει με Ανακοινώσεις σε μεγάλο αριθμό διεθνών Συνεδρίων στην Ελλάδα και το εξωτερικό και δημοσιεύσει σε πολλά επιστημονικά περιοδικά. Ως επιστημονικός υπεύθυνος έχει εκπονήσει πολλά ερευνητικά προγράμματα για την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και για δημόσιους φορείς στην Ελλάδα. Το βασικό αντικείμενο του ενδιαφέροντός του είναι ο τομέας της Βιώσιμης Κινητικότητας και συγκεκριμένα ο σχεδιασμός πολιτικών για την προώθηση της δημόσιας συγκοινωνίας, του ποδηλάτου και του περπατήματος και για την αναβάθμιση των ποιοτήτων του αστικού περιβάλλοντος και των δημόσιων χώρων. Είναι συγγραφέας οκτώ σχετικών βιβλίων. Έχει εκπροσωπήσει την Ελλάδα από υπεύθυνες θέσεις για τεχνικά θέματα της ειδικότητάς του σε διεθνείς φορείς, επιτροπές και δίκτυα πόλεων όπως ο ΟΟΣΑ, Eurocities, Car Free Cities κ.λπ.

Με άλλα λόγια ο Θάνος Βλαστός είναι ένα από τους σημαντικότερους, αν όχι ο σημαντικότερος σύγχρονος Έλληνας μελετητής στον τομέα της Βιώσιμης κινητικότητας στην Ελλάδα, με εκτεταμένη έρευνα και βιβλιογραφία πάνω στο ευρύτερο θέμα
"ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΔΗΛΑΤΟ".
Ενα από τα πιο γνωστά βιβλία του το "Φτιάχνοντας Πόλεις για Ποδήλατο", μπορεί κανείς να το βρεί και στην e-book στήλη μας.

Γιατί θελήσαμε να γίνει η ημερίδα και απευθυνθήκαμε στο Δήμο Καλαμάτας;

Διαβάζοντας το βιβλίο του Θάνου Βλαστού, "Φτιάχνοντας Πόλεις για Ποδήλατο", υιοθετούμε κάποιες σκέψεις του.
" Ο δρόμος αντιπροσωπεύει το επικοινωνιακό υπόβαθρο της πόλης. Ο 20ος αιώνας χάρισε το δρόμο στο αυτοκίνητο και πράγματι αυτὀ ικανοποίησε και με το παραπάνω τις ανάγκες μετακίνησης, αναψυχής και κοινωνικής καταξίωσης.....Εξασφάλισε επίσης κάτι πολύ σημαντικό, την αυτονομία της μετακίνησης, η οποία ισοδυναμεί με μια μεγάλη ελευθερία.....Με το αυτοκίνητο οι πόλεις μπόρεσαν να εκτονωθούν προς την περιφέρειά τους, αλλά αυτό τις απομάκρυνε από την ιστορία τους μετατρέποντάς τες σε άμορφους σχηματισμούς με αραιές πυκνότητες και σε ασθενή σχέση με τον παραδοσιακό πυρήνα.....Σήμερα αναγνωρίζεται ξανά η σημασία και ο ρόλος των αστικών κέντρων και επιχειρείται η αποκατάσταση της ταυτότητάς τους......Η πόλη του 21ου αιώνα θα είναι πιο πυκνή, έτσι ώστε να περιοριστεί το μήκος των μετακινήσεων και να γίνει πιο βιώσιμη η δημόσια συγκοινωνία."

Με άλλα λόγια επιδιώκουμε να ανοίξουμε διόδους δημόσιας διαβούλευσης και συζήτησης πάνω στο μείζον θέμα την βιώσιμης κινητικότητας μεσα στην πόλη της Καλαμάτας (ποδηλατόδρομοι, πεζόδρομοι, ελεύθεροι χώροι), θέτοντας έτσι τις βάσεις για έναν δίκαιο και ειλικρινή σχεδιασμό (όσο αυτό μπορεί να επιτευχθεί) με κύριους άξονες

την αυτάρκεια στις μετακινήσεις,
τον σεβασμό στην ιστορία και φυσιογνωμία της πόλης
την δημιουργική αλληλεπίδραση και τον σεβασμό στο φυσικό περιβάλλον της πόλης
την δημιουργική συναναστροφή και επικοινωνία των κατοίκων αυτής της πόλης.

ΚαI αν θέλουμε να μιλήσουμε ακόμα πιο απλά,
-άλλο είναι να πηγαίνει κανείς στην δουλειά του με γκρίνια και θυμό , επειδή κόλλησε με το αμάξι του στην κίνηση και άλλο να τον παίρνει ο αέρας στον ποδήλατο του , πηγαίνοντας στην δουλειά του , ευχάριστα , καλημερίζοντας άλλους συμποδηλάτες του!
-άλλο είναι να δίνει κανείς ραντεβού σε ένα καφέ για να συναντήσει τους φίλους του και άλλο να έχει την δυνατότητα να δώσει ένα ραντεβού σε έναν ευχάριστο δημόσιο χώρο, που δεν τον διώχνει, δεν του προκαλεί μιζέρια αλλά αντιθέτως τον εμπνέει και τον μετατρέπει σε παρατηρητικό και δημιουργικό πολίτη!...

Σε ελεύθερο πολίτη!

Είναι απλό!
Αυτή η πόλη χρειάζεται λίγη περισσότερη φαντασία!!

Μόνο αν μπορούμε να κινούμαστε πιο ελεύθερα, πιο άνετα, πιο ευχάριστα στην ζωή μας, θα μπορέσουμε να αρχίσουμε να αντιλαμβανόμαστε τα πράγματα γύρω μας πιο ευφάνταστα, πιο ελεύθερα!

ΟΥΤΟΠΙΑ;....

ΘΑ ΔΕΙΞΕΙ!!!


Υστερόγραφο:
Οι Ποδηλάτες Καλαμάτας ξεκινώντας από την συνδιοργάνωση της ημερίδας, "Πόλη και Ποδήλατο", ξεκινάμε μια σειρά δράσεων και παρεμβάσεων στην πόλη, σε συνεργασία και επαφή με προσωπικότητες και ομάδες κοινωνικές, καλλιτεχνικές, αρχιτεκτονικές , προσπαθώντας να επαναπροσδιορίσουμε την έννοια της "πόλης" και του Δημόσιου ή "κοινού χώρου"!

photo: Danny K.

Καρτέλ δήμου-Μπόμπολα για τα πάρκινγκ!

Οι συνεχείς «κωλoτούμπες» του Δημάρχου στο θέμα του δεματοποιητή, αδιαφορώντας για τα όσα αποφασίζονται στο δημοτικό συμβούλιο, ήταν η αφορμή να ξεσπάσουν μεγάλες διαμάχες μεταξύ του ιδίου και των επικεφαλείς των παρατάξεων της μειοψηφίας. Μάλιστα ο Β. Κοσμόπουλος, επικεφαλής του συνδυασμού «ανθρώπινη και όμορφη πόλη», έφερε στη δημοσιότητα τη κρυφή συμφωνία για το υπόγειο πάρκινγκ που πρόκειται να κατασκευάσει εταιρία συμφερόντων Μπόμπολα...

Μεταξύ άλλων η συμφωνία περιλαμβάνει:
Πρώτον, την προτίμηση της συγκεκριμένης εταιρίας ''Άκτωρ'' για τη κατασκευή του υπόγειου πάρκινγκ στην Αριστομένους (ύψος νομαρχίας) και την εκμετάλλευση του για 28 χρόνια από την εταιρία. Δεύτερον, κοινή τιμολογιακή πολιτική(καρτέλ) με τα δημοτικά πάρκινγκ του Νέδοντα έτσι ώστε να υπερκαλύπτεται το υψηλό κόστος λειτουργίας του υπόγειου πάρκινγκ. Δίνει δηλαδή το δικαίωμα στην εταιρία να ορίζει ποια θα είναι η τιμή των δημοτικών πάρκινγκ και παρακάμπτει τους κανόνες της αγοράς με κρυφές συμφωνίες... Και τέλος τρίτον, σε περίπτωση παραχώρησης των δημοτικών πάρκινγκ σε ιδιώτη να προτιμηθεί η συγκεκριμένη εταιρία!!

Με αυτή τη νοοτροπία δε πρόκειται να λυθεί ποτέ το πρόβλημα της έλλειψης χώρων στάθμευσης στη πόλη μας, πόσο μάλλον να αποσυμφορηθεί το κέντρο της πόλης από την άσκοπη χρήση του αυτοκινήτου. Με βάση ποια συγκοινωνιακή μελέτη οριοθετήθηκε η συγκεκριμένη περιοχή για να δημιουργηθεί το πάρκινγκ? Μέχρι χτες η δημοτική αρχή διατυμπάνιζε ότι θα δημιουργούνται περιφερικά πάρκινγκ. Γιατί τώρα διαπράττει αυτή την εγκληματική στροφή 180 μοιρών, για χάρη του Μπόμπολα...? Αυτές οι πρακτικές δημιουργίας καρτέλ όχι μόνο θα έπρεπε να καταδικάζονται ως παράνομες, αλλά κυρίως μας διδάσκουν τον ανήθικο τρόπο που διαχρονικά λύνει τις υποθέσεις του ο δήμος(όπως έγινε και με τα σκουπίδια). Αυτή η επιθετική εμπλοκή της εταιρίας ''Άκτωρ'' στις αποφάσεις για τα πάρκινγκ στη πόλη μας ζημιώνει τους κατοίκους, δημιουργεί αδιαφάνεια διαβρώνοντας το θεσμό των διαγωνισμών και καθιστά τους κατοίκους ομήρους μιας οικονομικής πολιτικής που δεν στηρίζεται σε κανένα βιώσιμο αστικό σχεδιασμό.

Yπόγειο πάρκινγκ στην πλατεία????

Με την εφαρμογή του μέτρου της ελεγχόμενης στάθμευσης στην οδό Αριστομένους και την οριστική παράδοση του δικτύου ποδηλατοδρόμων, ολοκληρώθηκαν στο κέντρο της Καλαμάτας μια σειρά από τμηματικές πεζοδρομήσεις και κυκλοφοριακές ρυθμίσεις, που διαφοροποιούν την καθημερινή εικόνα της.
Τα μέτρα αυτά προικοδοτούν την πόλη με μία σειρά από πεζόδρομους και ποδηλατόδρομους, που βελτιώνουν την προσπελασιμότητα της, και επαναπροσδιορίζουν με ανθρωποκεντρικό τρόπο τις αρτηρίες της, μεταφέροντας έτσι την χρησιμότητά τους από την χαοτική κλίμακα του αυτοκινήτου, στην κλίμακα του πεζού και του ποδηλάτη.
Με αφορμή την μελέτη ανάπλασης της πλατείας, πρόσφατα επανήλθε στο Δημοτικό Συμβούλιο και ανακυκλώθηκε από τον τοπικό Τύπο, η πρόταση για την κατασκευή υπογείου σταθμού αυτοκινήτων στην κεντρική πλατεία για την εξυπηρέτηση των αυξανόμενων αναγκών στάθμευσης των δημοτών και των επισκεπτών της πόλης.
Η πρόταση αυτή, είτε επειδή αποκρύπτει αντιπολιτευτικούς λόγους, είτε επειδή βασίζεται στο εύλογο επιχείρημα ότι υπόγειο πάρκινγκ είναι περισσότερο εφικτό και οικονομικό να κατασκευαστεί σε δημόσιους, παρά σε ιδιωτικούς χώρους, δεν πρέπει να μεταφέρεται και να ανακυκλώνεται δίχως απάντηση, πισωγυρίζοντας κάθε μελλοντικό σχεδιασμό της πλατείας.
Κατ’ αρχάς πρέπει να ξεκαθαρίσουμε ότι η Καλαμάτα, παρ’ ότι αποτέλεσε πανελληνίως πρότυπη πόλη για τον τρόπο που ανασυγκροτήθηκε μετά το 1986, κερδίζοντας το βραβείο αστικού σχεδιασμού της Ε.Ο.Κ. και του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου Πολεοδόμων, δεν έχει καταφέρει μέχρι σήμερα να εξυπηρετήσει τον κυκλοφοριακό φόρτο που φιλοξενεί, εμφανίζοντας καθημερινά εικόνες κυκλοφοριακής αναρχίας.
Οι λόγοι είναι πολλοί και οφείλονται κυρίως στην ανολοκλήρωτη υλοποίηση των τριών φάσεων που προέβλεπε η Μελέτη Κυκλοφοριακών Ρυθμίσεων Κεντρικής Περιοχής και Αναδιαρρύθμισης του Κυκλοφοριακού Δικτύου στην οποία βασίστηκε το ρυθμιστικό σχέδιο της πόλης. Άλλωστε και μεταγενέστερα που η ζήτηση για αστική μετακίνηση άρχισε να γίνεται πιο έντονη, προγραμματίσθηκαν και υλοποιήθηκαν επεκτάσεις, αναμορφώσεις και διευρύνσεις του αστικού οδικού δικτύου, υιοθετώντας λύσεις με μοναδικό στόχο τη μέγιστη δυνατή κυκλοφοριακή ικανότητα οχημάτων.
Η σχεδιαστική ολιγωρία συνεχίστηκε και τα επόμενα χρόνια και σε συνδυασμό με τον ολοένα διογκούμενο οικονομικό, διοικητικό και τουριστικό ρόλο της πόλης και την αλματώδη αύξηση του δείκτη ιδιοκτησίας οχημάτων, δημιούργησε ένα κυκλοφοριακό χάος παρόμοιο με αυτό των υπολοίπων ελληνικών αστικών κέντρων.
Για τις παραπάνω αιτίες, η Καλαμάτα, όπως κάθε ελληνική πόλη που έχει έναν περιορισμένο πεπαλαιωμένο κεντρικό αστικό ιστό, δυσκολεύεται χρόνο με τον χρόνο να εξυπηρετήσει όλο και περισσότερα αυτοκίνητα. Η μεγάλη αύξηση των οχημάτων, παρ’ ότι αναμένεται με τον καιρό να συγκρατηθεί λόγω της οικονομικής κρίσης και της αύξησης της τιμής της βενζίνης, δεν δύναται σε κανέναν βαθμό να μπορέσει να διοχετευθεί στους ελληνικούς δρόμους, με χαρακτηριστικό παράδειγμα την Αττική οδό, που λίγα χρόνια μετά την κατασκευή της εμφανίζει φαινόμενα κορεσμού.
Στόχος λοιπόν κάθε κυβερνητικής και αυτοδιοικητικής αρχής, θα έπρεπε να είναι η αποσυμφόρηση των κεντρικών αστικών περιοχών και η απομάκρυνση του αυτοκινήτου από τις καρδιές των πόλεων. Προς την κατεύθυνση αυτή κινούνται με τόλμη πολλοί δήμοι με μεγαλύτερα πληθυσμιακά και κυκλοφοριακά δεδομένα από την Καλαμάτα, όπως ο Δήμος Λαρισαίων.
Αντίθετα, στην πόλη μας συντηρείται ακόμη η συζήτηση για την δημιουργία ενός υπογείου σταθμού αυτοκινήτων στην κεντρική πλατεία, που δεδομένα:
· Θα προσελκύσει ακόμη περισσότερα οχήματα σε μια επικίνδυνα κορεσμένη περιοχή.
· Θα δημιουργήσει μεγάλα κυκλοφοριακά προβλήματα στις εισόδους και εξόδους του πάρκινγκ, και ιδίως σε παρακείμενους δρόμους που έχουν περιορισμένο πλάτος, όπως οι οδοί Φραντζή και Σιδηροδρομικού Σταθμού
· Τέλος θα προκαλέσει σημαντική και μακροχρόνια ταλαιπωρία στους επαγγελματίες που δραστηριοποιούνται στην περιοχή, αφού τα τεχνικά έργα αναμένονται να είναι ιδιαιτέρως δύσκολα.
Χρόνια πριν με άρθρο του στην εφημερίδα «Καθημερινή» ο ομότιμος καθηγητής ΕΜΠ κ. Αθανάσιος Αραβαντινός εναντιώθηκε στην κυκλοφοριακή ασφυξία που δημιουργούν τα υπόγεια πάρκινγκ στα κέντρα των πόλεων, αντιπροτείνοντας την δημιουργία σταθμών αυτοκινήτων στις πύλες και στους περιμετρικούς δακτυλίους, όπως για παράδειγμα το υπόγειο πάρκινγκ-σταθμός μετεπιβίβασης που λειτουργεί στο Φιξ.
Κάθε μελλοντικός σχεδιασμός, κατά τον κ. Αραβαντινό, θα έπρεπε να προκαλεί τον επισκέπτη να σταθμεύει το αυτοκίνητό του εκτός κέντρου και από εκεί να κινείται με τα πόδια ή να μεταβιβάζεται σε μέσα μαζικής μεταφοράς για να μετακινηθεί στις κεντρικές περιοχές. Αυτός θα έπρεπε να είναι και σήμερα ο στόχος της δημοτικής αρχής, που ορθά αντιστέκεται στην δημιουργία πάρκινγκ στην κεντρική πλατεία: πώς θα αποτρέψει την συνήθεια του κατοίκου να χρησιμοποιεί το αυτοκίνητό του για λίγα μέτρα, παραχωρώντας για τον λόγο αυτό χώρους στάθμευσης αυτοκινήτων στο παραλιακό μέτωπο και στο δημοτικό πάρκινγκ του Νέδοντα.
Εξάλλου, ο λαός της Καλαμάτας είναι ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένος σε ανάλογες δράσεις, όπως φαίνεται από τον τρόπο που αποδέχτηκε τους πεζόδρομους και υιοθέτησε το ποδήλατο σαν μέσο μεταφοράς, μέχρι την οικολογική ευαισθησία που επιδεικνύει στον τομέα της ανακύκλωσης. Η σωστή ενημέρωση και αναδιάρθρωση των αστικών συγκοινωνιών, παράλληλα με δράσεις σχετικές με το ποδήλατο, όπως η δημοτική διάθεση και η ατελής ενοικίαση ποδηλάτων, είναι σίγουρο ότι θα βρει γόνιμο έδαφος στους δημότες και στους επισκέπτες της πόλης.
Διαρκής στόχος μας πρέπει να είναι η απομάκρυνση του αυτοκινήτου από τις κεντρικές περιοχές της πόλης και η υιοθέτηση εναλλακτικών τρόπων μετακίνησης που θα μας οδηγήσουν σε έναν πιο υγιεινό τρόπο ζωής.
Βασίλειος Παπαευσταθίου, διπλωματούχος πολιτικός μηχανικός ΕΜΠ, MSc Αρχιτεκτονική- Πολεοδομία ΕΜΠ

Εγκαίνια και ποδήλατο

Άρθρο του Ηλία Μπιτσάνη, εφημερίδα ελευθερία.

Προεκλογική η χρονιά και τα εγκαίνια δεν κάνουν καθόλου εντύπωση. Αλλωστε πρόκειται για… πανάρχαιη πολιτική μέθοδο η οποία δεν πρόκειται να αλλάξει όσο το πολιτικό προσωπικό εμφορείται από ιδέες με… ψαλίδια και κορδέλες. Τον συνωστισμό μπροστά από την κορδέλα για να χωρέσουν όλοι στο κάδρο να δει κανένας, μπορεί να καταλάβει πώς σκέπτεται το πολιτικό προσωπικό και πώς καταφέρνει να γίνεται όμηρος της εικόνας ξεχνώντας τον πραγματικό του ρόλο.

Σκέψεις με αφορμή τα εγκαίνια του… ποδηλατόδρομου ο οποίος λειτουργεί με κουσούρια εδώ και κάτι μήνες. Για τα κουσούρια, τις ατέλειες, τις κακές επιλογές και τις κακοτεχνίες τού μετά πολλών επαίνων εγκαινιαζόμενου έργου θα συνιστούσαμε στο δήμαρχο και τους δημοτικούς παράγοντες να πάρουν τα ποδήλατα και να κάνουν τη διαδρομή από την κεντρική αγορά μέχρι το σημείο των εγκαινίων. Αφού υποστούν το σύνολο των προβλημάτων, ας βγάλουν και το λογύδριο των εγκαινίων διανθισμένο με υποσχέσεις βελτίωσης των κακώς κειμένων σε ένα έργο που καταγράφεται ως η επιτομή της… προχειρότητας. Για την οποία ασφαλώς έχει απόλυτη ευθύνη η δημοτική αρχή που ολιγώρησε στην προετοιμασία και τις μελέτες, ενώ στη συνέχεια προσπάθησε να κερδίσει χρόνο σε βάρος της ποιότητας του έργου.

Από εκεί και ύστερα υπάρχουν μια σειρά ζητήματα τα οποία έχουν να κάνουν με την τεράστια μεταστροφή των πολιτών στη σχέση τους με το ποδήλατο, ως αποτέλεσμα επίμονων προσπαθειών από συλλογικότητες και πολίτες για να συνειδητοποιηθεί η ανάγκη εναλλακτικών λύσεων στη μετακίνηση των πολιτών. Η οικονομική κρίση και η εκτίναξη των τιμών στα καύσιμα ήρθαν να δώσουν μια νέα ώθηση στη χρήση του ποδηλάτου σε σημείο που να δημιουργούνται προβλήματα και με τη χρήση αυτού του μέσου. Η πόλη αρχίζει να θυμίζει… Ευρώπη, με τη μόνη διαφορά ότι εκεί έχουν αποκτήσει μια ορισμένη αντίληψη συνύπαρξης πεζοί, ποδηλάτες και αυτοκίνητα που βασίζεται στον σεβασμό στοιχειωδών κανόνων.

Ο δήμος με την πρακτική του οφείλει να συμβάλει στην ομαλότερη συνύπαρξη παίρνοντας μια σειρά μέτρα. Για παράδειγμα είναι απαράδεκτη η ρύθμιση της κυκλοφορίας και θα πρέπει τάχιστα να δοθεί προτεραιότητα στην Αριστομένους έτσι ώστε να περιοριστούν οι κίνδυνοι ατυχημάτων. Να απομακρυνθούν κατασκευές (όπως κάποια περίπτερα) που περιορίζουν την ορατότητα στον ποδηλατόδρομο (και προς τον ποδηλατόδρομο). Να αποδοθεί ζωτικός χώρος στους πεζούς με τον περιορισμό του εύρους κοινοχρήστου χώρου που καταλαμβάνουν τα τραπεζοκαθίσματα σε ορισμένες περιοχές. Να επεκταθεί μέχρι το "Φιλοξένια" ο ποδηλατόδρομος σε βάρος του οδοστρώματος γιατί σε λίγο καιρό πεζοί και ποδηλάτες θα έρθουν στα χέρια πάνω στον πεζόδρομο της Ναυαρίνου. Πολύ δε περισσότερο να ξεκινήσει άμεσα η δημιουργία πεζοδρόμων σε αρτηριακούς δρόμους της πόλης με την τοποθέτηση διαχωριστικών μέσων επί του οδοστρώματος τα οποία θα παρεμποδίζουν την κίνηση και την στάθμευση οχημάτων πάνω στην ζώνη η οποία θα αποδοθεί στους ποδηλάτες.

Η πόλη και οι πολίτες αυτά έχουν ανάγκη και όχι εγκαίνια και παράτες. Οι επισκέπτες της πόλης για τους οποίους θα ήταν ελκυστική η κίνηση με το ποδήλατο μέσα στην πόλη γιατί έτσι μπορούν να την γνωρίσουν πολύ καλύτερα, αυτά θα προσέξουν και όχι τις… κορδέλες στη Ναυαρίνου. Η υπόθεση "ποδήλατο" είναι πολύ σοβαρή για να την βάλουν στο προεκλογικό τους φυλλάδιο οι δημοτικοί παράγοντες. Και πάει πολύ πιο μακριά από εκεί που φθάνει ο ατελής ποδηλατόδρομος.

foto: Tassos Sp.

Καταρράκτες Καλαμάτας

Η λεκάνη του Νέδοντα μπορεί να γίνει μικρός παράδεισος

Πόσοι από τους κατοίκους της Καλαμάτας γνωρίζουν ότι σε μικρή απόσταση από το κέντρο της πόλης υπάρχουν καταρράκτες και ένα φυσικό τοπίο που δεν θυμίζει σε τίποτα αστική περιοχή; Κι όμως, οι καταρράκτες του Νέδοντα και το παράπλευρο φυσικό περιβάλλον δίνουν πραγματικά ένα διαφορετικό χρώμα στις εικόνες που έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε στην Καλαμάτα.
Σε αυτό το χώρο για πολλά χρόνια υπήρχαν τα λατομεία του Μπάκα, ενώ, όπως είναι γνωστό, αργότερα “φιλοξένησαν” σκουπίδια της Καλαμάτας.
Παρά το γεγονός ότι η πρόσβαση στο χώρο δεν είναι ό,τι πιο εύκολο μιας και οι σιδερένιες πόρτες είναι κλειδωμένες, αφού είναι ιδιωτική έκταση, εμείς κάναμε μία βόλτα, κατά την οποία πραγματικά αντιληφθήκαμε την αξία αυτού του χώρου και το τι πραγματικά χάνει η πόλη από τη μη αξιοποίησή του.
Μπορεί τα ίχνη των σκουπιδιών να μην είναι παντού εμφανή αλλά σε πολλά σημεία υπάρχουν διάσπαρτα είτε απορρίμματα είτε απομεινάρια των παλιών λατομείων। Μηχανήματα πάνω στα οποία έχουν φυτρώσει χορτάρια αλλά και αντικείμενα αστικής χρήσεως που δεν έχουν καμία σχέση με τη λειτουργία των λατομείων βρίσκονται ανάμεσα στα χαλάσματα πλέον των εγκαταστάσεων।
Στη βόλτα που κάναμε δεν αφήσαμε, όσο αυτό ήταν εφικτό, αυτές τις εικόνες να μας αποσπάσουν την προσοχή και έτσι να μην καταφέρουμε να απολαύσουμε το ανεξερεύνητο και συνάμα αναξιοποίητο φυσικό περιβάλλον. Ο ήχος του νερού που κατεβαίνει από το Νέδοντα σε προϊδεάζει για το τι πρόκειται να δεις όταν βρεθείς εκεί. Αλλά πραγματικά η θέα των καταρρακτών σου δίνει την αίσθηση ότι δεν είσαι κοντά σε αστικό περιβάλλον μιας πόλης όπως η Καλαμάτα. Ο συνδυασμός νερού και βλάστησης πραγματικά σου δημιουργεί απορίες για το γεγονός, ότι αν και η περιοχή αποτελεί ζώνη Natura, δεν αξιοποιείται σε τέτοιο βαθμό ώστε να είναι επισκέψιμη από τους Καλαματιανούς για σύντομες αποδράσεις πραγματικά σε απόσταση αναπνοής.
Τοπία όχι σαν κι αυτό αλλά σαφώς κατώτερα σε άλλες περιοχές της Ελλάδας και της Ευρώπης έχουν μετατραπεί σε υδρολογικά πάρκα δίνοντας την δυνατότητα στους πολίτες όχι μόνο για αναψυχή αλλά και για ήπιες δραστηριότητες που δεν θα επιβαρύνουν το προστατευόμενο φυσικό περιβάλλον. Και φανταστείτε ότι όλα αυτά τα λέμε χωρίς να έχουμε επισκεφθεί το σύνολο της περιοχής, αφού στην κατάσταση που είναι σήμερα μόνο έχοντας ειδικές γνώσεις και τον κατάλληλο εξοπλισμό μπορούμε να πάμε παραπέρα.
Φυσικά η αξιοποίηση της περιοχής συναρτάται αφενός με την απομάκρυνση εγκαταστάσεων όπως τα συνεργεία του Δήμου Καλαμάτας που στεγάζονται εκεί, αφετέρου με ανάλογα έργα αποκατάστασης της κοίτης και της ροής του Νέδοντα, ώστε να μην υπάρχουν παντός είδους εμπόδια στην πορεία του και το νερό να ρέει δίνοντας μία αίσθηση φυσικότητας σε όλους όσοι στο μέλλον επιλέξουν να γνωρίσουν την περιοχή.
Σε πρώτη φάση πάντως η περιοχή ακόμα και χωρίς τα συγκεκριμένα έργα αποκατάστασης μπορεί χωρίς ιδιαίτερο κόστος να μετατραπεί σε ένα ανοικτό πάρκο. Αλλωστε το γεγονός ότι αποτελεί ζώνη Natura, κάνει πολύ δύσκολη την αξιοποίησή της από τους ιδιοκτήτες της.
Μια τέτοια περιοχή δίπλα στην πόλη που σήμερα χρησιμοποιείται προφανώς μόνο από λάτρεις της πεζοπορίας και της εξερεύνησης αλλά και από ζώα για βοσκή, είναι πραγματικά κρίμα να μην είναι προσβάσιμη από τους πολίτες, όπου θα μπορούσαν να έχουν μία ακόμα δυνατότητα απόδρασης από την καθημερινότητα।

Ρεπορτάζ: Δημήτρης Πλεμμένος, Εφημερίδα Ελευθερία.

LETS LIVE FOR FREE!!!!!


LIVE FREE!


Riding The Long White Cloud - Trailer from friendlyfire on Vimeo.Riding The Long White Cloud - Trailer from friendlyfire on Vimeo.


5 πράγματα που ΔΕΝ είναι το skate στην πραγματικότητα
αλλά είναι στην Ελλάδα:


1. να φοράς πανάκριβο κινέζικο μπλουζάκι corporate skate κολοσσού φτιαγμένο από παιδιά/εργάτες/σκλάβους και να ποζάρεις ως cool
2. να μην ξέρεις ότι στην κατάληψη της ΥΦΑΝΕΤ έχει free ramp πόσο μάλλον να μην έχεις πάει ποτέ
3. να ονειρεύεσαι τζιπάρες/ η ακόμα χειρότερα να τις οδηγάς
4. να κατεβάζεις τα βρακιά σου στη Vodafone για να πουλήσει τις παράνομα εγκαταστημένες κεραίες της ευκολότερα
5. να μην βλέπεις την πολιτική προέκταση του να κάνεις grind στα μάρμαρα της εκκλησίας

Fuck sponsors.

Lets live for free!

τΟ πΟδήΛαΤο τΟυ ΠιΚάΣΣο

Οι μοντερνιστές δημιουργούν με παλιά ποδήλατα.

Μια μέρα ο Πικάσσο περπατούσε στη Βαρκελώνη και παρατήρησε ένα παρατημένο ποδήλατο στα σκουπίδια. Απορημένος που κανένας δεν ήθελε αυτό το ποδήλατο, το μάζεψε σπίτι του και άρχισε να πειραματίζεται. Δεν ξέρουμε αν εξ'αρχής ήθελε να φτιάξει και που θα γίνει σύμβολο για όλους τους Καταλανούς, αλλά τα κατάφερε! Μόνο με μερικά εξαρτήματα του ποδηλάτου έφτιαξε έναν ισπανικό...ταύρο, σε μια πιο μοντέρνα εκδοχή του. Σήμερα ο ταύρος του Πικάσσο είναι τόσο γνωστός που τον συναντάς παντού στην Βαρκελώνη να διακοσμεί της αυλές και τις προσόψεις των κτηρίων.

Βέβαια, ο Πικάσσο δεν είναι ο μοναδικός μοντερνιστής που μετέτρεψε ένα παλιό ποδήλατο σε έργο τέχνης. Το ίδιο έκανε και ο Marcel Duchamp: σε μια προσπάθεια του να κατασκευάσει κάτι πιο αφηρημένο, αποδομώντας την έννοια της τέχνης, τοποθέτησε μία ρόδα ποδηλάτου πάνω σε ένα σκαμνί κουζίνας. Μάλιστα, χαρακτήριζε αυτές τις κατασκευές ως “υποβοηθούμενα έτοιμες” ή "assisted readymades", δηλαδή τις έβλεπε ως ένα γλυπτό που έχει ήδη κατασκευαστεί εκ τον προτέρων.

Αν δεχτούμε όμως ότι οι κατασκευές αυτές έχουν ήδη φτιαχτεί, τότε γιατί χρειάζεται ο καλλιτέχνης να δημιουργήσει εκ νέου κάτι με αυτές? Η απάντηση είναι ότι τα ίδια τα αντικείμενα έχουν πολλές χρήσεις. Μπορούμε να αναιρέσουμε το σκοπό που προορίζονται και τους δώσουμε ένα νέο ρόλο πιο ανατρεπτικό. Πρέπει να πάψουμε να συνδέουμε τα υλικά γύρο μας με συγκεκριμένες χρήσεις. Να αφήσουμε τη φαντασία μας ελεύθερη και ταυτόχρονα να δουλέψουμε την έμφυτη συνθετική μας ικανότητα.

Το θέμα δεν είναι μόνο αισθητικό, σίγουρα ένα έργο τέχνης μπορεί να φτιαχτεί από οτιδήποτε, αλλά είναι και πρακτικό στη καθημερινότητα μας. Σήμερα, κάποιος μπορεί να φτιάξει ολόκληρη μονοκατοικία από ξύλο και πεπιεσμένο άχυρο(χωρίς χρήματα και με πολλά περισσότερα πλεονεκτήματα από ότι τα συμβατικά σπίτια) ή ένα τραπέζι από φτερό αεροπλάνου ή μία βιβλιοθήκη από πολύχρωμα καφάσια. Στο διαδίκτυο κυκλοφορούν άπειρες ιδέες για να κατασκευάσεις κυριολεκτικά οτιδήποτε από υλικά που μέχρι τώρα καταλήγουν σε κάποια χωματερή... Στο δρόμο, λοιπόν, που χάραξε ο Πικάσο!!

Ξεκίνησε το Freecycle στη Καλαμάτα!!

Το μεγαλύτερο παγκόσμιο δίκτυο δωρεάν ανταλλαγής προϊόντων ήρθε να αλλάξει το τρόπο που διαχειριζόμαστε τα σκουπίδια.

Το Freecycle Καλαμάτας λειτουργεί εθελοντικά για να προσφέρουμε και να ζητούμε πράγματα δωρεάν. Ο στόχος του είναι να μειωθεί ο όγκος των χρήσιμων αντικειμένων που καταλήγουν στις χωματερές επιβαρύνοντας το περιβάλλον . Πέρα από την ανάγκη της μείωσης των απορριμάτων, το freecycle διαμορφώνει ανθρώπους με μεγαλείο ψυχής. Είναι χαρά να προσφέρεις στον συνάνθρωπο κάτι που έχει ανάγκη και εσένα σου περισσεύει. Ο μόνος κανόνας που υπάρχει είναι πως ό,τι αλλάζει χέρια μέσω του Freecycle είναι ΔΩΡΕΑΝ. Πώς λειτουργεί; Εγγράφεστε στο Yahoo group, στέλνετε μήνυμα για να ζητήσετε ή να προσφέρετε κάτι δωρεάν, σας απαντούν οι ενδιαφερόμενοι, δίνετε ραντεβού, δίνετε/παίρνετε αντικείμενα και τέλος. Δεν μεσολαβεί κάποιος, δεν κερδίζει άλλος παρά οι παραλήπτης ο δότης και το περιβάλλον.
Για να εισέλθετε πατήστε εδώ: Freecycle Καλαμάτας

Η ανάγκη για ένα νέο κοινωνικό συμβόλαιο... σχόλιο, με αφορμή το ντοκυμανταίρ του Ανδριωτάκη

(photo: mirto fifa , "the urban way", 2008)

Με επιτύχια έγινε η προβολή του ντοκυμανταίρ του Μ.Ανδριωτάκη στο bar Bassaviola, "Προσοχή : Φονικές Διαφημίσεις".
Όμως δεν θα θέλαμε να σταθούμε στα ῾τεχνικά ῾θέματα της παρουσίασης (τα οποία και έχουν γνωστοποιηθεί σε προηγούμενες αναρτήσεις), αλλά στην ενδιαφέρουσα συζήτηση που ακολούθησε με το κοινό. Είναι , πιστεύουμε σε όλους μας αντιληπτή η εξουσία και πίεση που ασκεί αυθαίρετα , στον δημόσιο χώρο και χρόνο μας η διαφήμιση. Η διαφήμιση είναι παντού μέσα στην ζωή μας, λειτουργεί ώς το alter ego μας, δημιουργεί μια αστραφτερή αλλά απατηλή ῾μάσκα ῾του εαυτού μας και μας δημιουργεί την πεποίθηση ότι χρειάζεται να την έχουμε , προκειμένου να μπορέσουμε , να κοινωνικοποιηθούμε και να διαδράσουμε σε αυτήν την κοινωνία. Το πιο συνοπτικό και χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της δραστηριότητας είναι το Facebook! Απλά και μόνο αναλογιστείτε τις φωτογραφίες που ΒΑΖΟΥΜΕ σχέδον οι περισσότεροι από εμάς στο profile μας......είναι σχεδόν πάντα αυτές που ,με τον ένα ή τον άλλον τρόπο , θα δημιουργήσουν την καλύτερη ή την πιο σοκαριστική ή την πιο ἑπαναστατική ῾ή εν τέλει την πιο ῾δυνατή ῾εντύπωση...... (βλ. Τζούλια....!) ...Και είμαστε όλοι ο.κ! με αυτό......Το θεωρούμε πλέον αυτονόητο! Ακόμα και όταν αυτή η εικονική πραγματικότητα αρχίζει και μας σκοτώνει και πάλι δεν αντιδρούμε......
Το ντοκυμανταίρ του Ανδριωτάκη εστιάζεται στις παράνομες διαφημιστικές πινακίδες στο οδικό δίκτυο, οι οποίες είναι και ένας από τους 2 κυριότερους λόγους, της γενοκτονίας των Ελλήνων στους δρόμους! ...Ο άλλος φυσικά είναι οι ίδιοι οι δρόμοι!!!
Μέσα από μια εντατική πίεση ενεργών πολιτών , ψηφίστηκε νόμος που προστατέυει την δημόσιο χώρο και την ανθρώπινη ζωή , δίνοντας το δικάιωμα στον καθένα από εμάς , να είναι σε θέση να ξηλώσει , να κατεβάσει , να αποσύρει οποιαδήποτε διαφημιστική πινακίδα ,η οποία εμποδίζει την ορατότητα στον δρόμο, και είναι ικανή να διασπάσει την προσοχή του οδηγού και να προκαλέσει ατύχημα.
Τι σημαίνει το παραπάνω;
Πέρα από τα δεδομένα που περιγράφει, σημαίνει επίσης ότι μια νέα τάση άσκησης πολιτικής δημιουργείται στις μέρες μας , η οποία και έρχεται αντιμέτωπη με την παρωχημένη και σε μεγάλο βαθμό αλλοτριωμένη ἑκλεγμένη῾ πολιτική εξουσία. Και αυτή είναι η πολιτική που ασκείται από ενεργούς πολίτες που είναι σε θέση να διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους και μια στοιχειώδης νομιμότητα στα πράγματα.
Και η νομιμότητα αυτή , οι ῾κανονικές, ανθρώπινες συνθήκες μέσα στις οποίες μπορεί κάποιος να βιώσει την καθημερινότητά του, δεν είναι ούτε τυχαίες, ούτε αυτές που "βολεύουν".
Είναι οι συνθήκες που εστιάζουν στην αυτονομία και στην ελευθερία βούλησης του ανθρώπου, στην ελευθερία έκφρασης , στην ισότητα και πάνω από όλα στον σεβασμό στην ανθρώπινη ζωή. Είναι δικαίώματα του ανθρώπου για τα όποια έγιναν τόσες επαναστάσεις στο παρελθόν και τα οποία δεν γίνεται , απλά να τα ξεχνάμε! Δεν γίνεται μια οποιαδήποτε εταιρεία να αξίζει περισσότερο από μια ανθρώπινη ζωή!
Το παραπάνω αναιρεί οποιοδήποτε κοινωνικο συμβόλαιο, που έχει με κόπο δημιουργηθεί μέσα από τους ανθρώπινους αγώνες.......
Και αν οι οποιεσδήποτε πολιτικές εξουσίες δεν είναι σε θέση να το διατηρήσουν και να το σεβαστούν , είναι πλέον χρέος των ενεργών πολιτών να το διεκδικήσουν και αν χρειαστεί να το επαναπροσδιορίσουν.

Το ποδήλατο έχει… ρεύμα

Άρθρο του Ηλία Μπιτσάνη

Το ποδήλατο έχει… ρεύμα και δικαιώνει τις προσπάθειες εκείνων που πριν από λίγα χρόνια φάνταζαν γραφικοί όχι μόνον όταν επέμεναν στη χρήση του αλλά και όταν… το χρησιμοποιούσαν. Τη νέα κατάσταση που διαμορφώνεται στην πόλη της Καλαμάτας, μπορεί να την καταλάβει κάποιος στους δρόμους όπου πλέον οι ποδηλάτες διεκδικούν το δικαίωμα της κυκλοφορίας και το σεβασμό των οδηγών. Είναι μια διεκδίκηση σιωπηλή αλλά μέσα σε ένα κλίμα το οποίο ενθαρρύνει πλέον τη χρήση του ποδηλάτου.
Η μεγάλη συμμετοχή στα “Critical Mass” ανθρώπων όλων των ηλικιών, είναι μια ακόμη επιβεβαίωση του ρεύματος που δημιουργείται και δικαιώνει τους νέους που πήραν την πρωτοβουλία. Επιπλέον, με τον πλέον χαρακτηριστικό τρόπο επιβεβαιώνει την εκτίμηση ότι το ποδήλατο μπορεί να γίνει κύριο μέσο για τις μετακινήσεις σε όλη την πόλη.
Το σύνολο των αλλαγών αποτυπώνεται και στην αγορά ποδηλάτου, η οποία διευρύνεται συνεχώς στην κατηγορία των δίτροχων που αποτελούν συνδυασμό της χαμηλής τιμής με την καταλληλότητα κίνησης στην πόλη. Μια τάση η οποία γίνεται περισσότερο έντονη στο πέρασμα του χρόνου και λογικά θα ενισχυθεί καθώς όλοι πλέον συνειδητοποιούν ότι η βενζίνη τείνει να καταστεί είδος… υπερπολυτελείας σε δύσκολες εποχές.
Η τελευταία εκτίμηση δείχνει ότι συντρέχουν όλοι οι λόγοι για να υποστηριχθεί από τη δημοτική αρχή η ασφαλής κατά το δυνατόν χρήση του μέσου: οικονομία, περιβαλλοντική προστασία, άθληση ως μέρος της καθημερινότητας, εναλλακτικός τρόπος γνωριμίας της πόλης. Και η υποστήριξη συνίσταται σε ένα
σύνολο ενεργειών οι οποίες θα πρέπει να συνιστούν σταθερή δημοτική πολιτική.
Υποστήριξη δεν σημαίνει εντυπωσιασμός και η υπογράμμιση αυτή είναι αναγκαία μετά τη διαγράμμιση ποδηλατόδρομου στην πλατεία: Είδαν από το δήμο πως το πράγμα έχει… πέραση και έσπευσαν να μπογιατίσουν το δάπεδο και να “μαρκάρουν“ τη ζώνη με… ποδήλατα. Κατάφεραν έτσι να κάνουν ακόμη περισσότερο άσχημη την εμφάνιση της πλατείας και να χαράξουν μια διαδρομή-ανέκδοτο, χωρίς λογική. Το… ανέκδοτο έχει να κάνει με το γεγονός ότι κατάφεραν να έχουν τοποθετημένους επικίνδυνους μεταλλικούς κάδους και μέσα στη διαδρομή, ενώ η απουσία λογικής φαίνεται από τα άσκοπα ζιγκ-ζαγκ γύρω από τα παρτέρια. Την ίδια ώρα, ακριβώς δίπλα, δεν έχουν κάνει ούτε διαγράμμιση για τη συνέχεια του ποδηλατόδρομου από τη Νέδοντος μέχρι την πλατεία.
Υποστήριξη σημαίνει πρωτίστως σήμανση για την ασφάλεια των ποδηλατών, μέσα επιβράδυνσης ταχυτήτων στα σημεία που γίνεται κάθετη διέλευση από τα οδοστρώματα, απομάκρυνση των εμποδίων (με πρώτα τα αυτοκίνητα και τα μηχανάκια) από το σύνολο της διαδρομής. Σημαίνει ακόμη θέσεις στις οποίες θα μπορούν οι ποδηλάτες να ασφαλίσουν το… εργαλείο τους, γιατί ήδη δέντρα, πινακίδες, ακόμη και παγκάκια χρησιμεύουν ως σημεία πάρκινγκ για να μην κάνει το ποδήλατο φτερά. Και φυσικά σημαίνει παραχώρηση ζωτικού χώρου σε βάρος του αυτοκινήτου για την κυκλοφορία των ποδηλάτων στην πόλη.
Η πόλη, η ζωή σε αυτήν και οι άνθρωποι αλλάζουν. Καιρός είναι να αλλάξουν και οι δημοτικοί άρχοντες, θέτοντας νέες προτεραιότητες για μια πόλη περισσότερο φιλική στους κατοίκους και τους επισκέπτες.

Πηγή: εφημερίδα ελευθερία
Photo: Danny K.

Put the fun between your legs....

Η ποδηλατοπορεία Καλαμάτας , πήγε και αυτήν την φορά πολύ καλά και όσο καλοκαιριάζει ο καιρός θα πηγαίνει ακόμα πιο δυνατά! Όμως χρειάζεται να επισημάνουμε κάποια πράγματα:

1. Οτάν κατεβαίνουμε και κλείνουμε τους δρόμους είμαστε ένα ειρηνικό και αυτοοργανωμένο πλήθος που καταφέρνει να ῾παρεμποδίζει῾ την κυκλοφορία των αυτοκινήτων διεκδικώντας χώρο για πεζούς και ποδηλάτες! Αυτό είναι σαφές!
Μας ενδιαφέρει , έστω και για κάποια λεπτά , να αλλάξει η οπτική που έχουμε για την πόλη! Άρα στην προσπάθειά μας αυτή θέλουμε κόσμο, ο οποίος να είναι σε θέση να φέρει την ευθύνη για τον εαυτού του , να μπορεί να συμβάλλει στην αυτοοργάνωση αυτής της κίνησης και πάνω από όλα να είναι καλοπροαίρετος . Οσοι γονείς ή σύλλογοι έρχονται με παιδιά μικρής ηλικίας , χρειάζεται να είναι σε θέση να προστατεύσουν τα παιδιά τους και να τα συνοδεύουν με τον σωστό εξοπλισμό!!! (κράνη, προστατευτικά για αρθρώσεις)

2.Είμαστε μια κίνηση και θέλουμε να παραμείνουμε μια κίνηση, ένα αστικό κίνημα .
Το παραπάνω σημαίνει , ότι δεν μας ενδιαφέρει να αποτελέσουμε όχημα για την προβολή και την διαφήμιση κανενός φορέα ή εταιρείας. Οποιος έχει την ανάγκη προσφοράς σε εμάς, σε εθελοντική ή υλική υποστήριξη αυτό είναι καλοδεχούμενο , γιατί ανάγκες θα υπάρξουν! Το παραπάνω όμως δεν σημαίνει ότι θα διαφημιστούν μέσα από εμἀς. Οι ποδηλατοπορείες στην Καλαμάτα και όπου άλλου στον κόσμο, είναι μια συλλογική πράξη, όπου ο καθένας μας έστω και για κάποια λεπτά ξεχνά την ταυτότητα του και τις προσδοκίες του, και απλά βιώνει το να μπορεί να ενώνεται με με τον συνάνθρωπό του, σε μια άκριτη ροή!

Αλλάζει η ώρα...λόγο πετρελαϊκής κρίσης.

Τη τελευταία Κυριακή του Μάρτη.

Η θερινή ώρα είναι η αλλαγή της ώρας που ένα κράτος διαλέγει να υιοθετήσει για ένα χρονικό διάστημα του έτους. Η αλλαγή αυτή, είναι κατά μία ώρα μπροστά από την ηλιακή ώρα την τελευταία Κυριακή κάθε Μάρτη, η οποία επανέρχεται την τελευταία Κυριακή κάθε Οκτώβρη. Βασίζεται σε ένα σύστημα που σκοπό έχει την καλύτερη αξιοποίηση του φωτός της ημέρας, καθώς είχε παρατηρηθεί το χειμώνα ότι ο Ήλιος ανέτειλε μία ώρα αργότερα απ’ ότι το καλοκαίρι. Όσον αφορά την εφαρμογή της θερινής ώρας κάθε άνοιξη. το θέμα δεν είναι επιστημονικό, δεν βασίζεται δηλαδή σε κάποιες αστρονομικές παρατηρήσεις, αλλά καθαρά πρακτικό. Στον 20ό αιώνα ο άνθρωπος έχει αλλάξει τα φώτα στο χρόνο. Αρχίζοντας από τον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο, εφάρμοσαν τη θερινή ώρα, ώστε να εξοικονομηθούν ενεργειακοί πόροι, διότι αν είχαν ήλιο στις 8 το βράδυ, δεν άναβαν τα φώτα και περίσσευε πετρέλαιο για τις πολεμικές δραστηριότητες. Η θερινή ώρα όμως, είναι ουσιαστικά προϊόν της πετρελαϊκής κρίσης των αρχών της δεκαετίας του1970. Συνολικά, κατά τους επτά μήνες της θερινής ώρας, εξοικονομούμε περίπου 210 ώρες ενέργειας εκμεταλλευόμενοι τον ήλιο. Η εφαρμογή του μέτρου ουσιαστικά δεν είναι τίποτα περισσότερο από ένα εφεύρημα των κρατών για να ξεκινούν οι καθημερινές μας δραστηριότητες νωρίτερα και να εκμεταλλευόμαστε περισσότερες ώρες ηλιακού φωτός. Εναλλακτικά της θερινής ώρας θα μπορούσαμε να ξυπνούσαμε μία ώρα νωρίτερα την θερινή περίοδο για να εκμεταλλευόμαστε το ηλιακό φως. Αυτό όμως θα προκαλούσε αντιδράσεις. Η λύση ήταν να τυποποιηθεί το σύστημα της θερινής ώρας. Έτσι βαφτίσανε το επτά, οκτώ, ώστε όλοι να είναι ευχαριστημένοι και κανείς να μην αντιδρά.

ΥΓ: Λόγο αλλαγής της ώρας, η ποδηλατοβόλτα critical mass του Μαρτίου θα πραγματοποιηθεί στις 7.00μμ (θερινή ώρα)

"Λευτεριά στα παιδιά του gamato.info"

Συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη

Είναι μεγάλο λάθος να λένε πως χάθηκαν 1 δις λόγω της ύπαρξης του gamato.info. Στις περισσότερες περιπτώσεις, αυτά τα βιβλία/τραγούδια/παιχνίδια/ταινίες δεν θα αγοραζόντουσαν. Με τέτοια φτώχεια και ανέχεια που επικρατεί στην εργατική τάξη και με τέτοιες τιμές σε οτιδήποτε έχει σχέση με τον πολιτισμό, έχει καταντήσει πολυτέλεια για τους φτωχούς και ουσιαστικά ιδιοκτησία των πλουσίων η διεύρυνση του πνεύματος και η διασκέδαση. Αν δεν υπήρχε η πειρατεία, ίσως να έβγαζαν άλλα 50 εκατομμύρια από τους φτωχούς που με το υστέρημά τους θα αγόραζαν ελάχιστα. Όμως η πειρατεία προσφέρει έργο: πολιτιστικό, κοινωνικό, ηθικό. Ο φτωχός λαός καταφέρνει να έρθει σε επαφή με τις δημιουργίες καλλιτεχνών και να διευρύνει το πνεύμα του με μεγάλη ελευθερία. Οι καλλιτέχνες επικοινωνούν με τον κόσμο και στέλνουν τα μηνύματά τους. Η πνευματική δημιουργία είναι ιδιοκτησία όλης της ανθρωπότητας και όχι του δημιουργού. Μη ξεχνάμε πως οι νόμοι της πνευματικής ιδιοκτησίας δημιουργήθηκαν για να προστατέψουν από τις αντιγραφές ιδεών χωρίς την συγκατάθεση του καλλιτέχνη, και όχι για να βγάζουν λεφτά οι εταιρίες. Οι διαχειριστές του gamato.info συνελήφθησαν, μετά από οργανωμένη αστυνομική επιχείρηση. Είχε προηγηθεί μήνυση για καταπάτηση της πνευματικής ιδιοκτησίας και τον διαμοιρασμό υλικού, που κατέθεσε εταιρεία προστασίας πνευματικών δικαιωμάτων.
ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΣΤΟ FACEBOOK (ΑΘΗΝΑ) (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ)
πηγή: samosbook

Αντεπίθεση από τις διαφημιστικές

Και διαμαρτυρία 66 φορέων για την παράνομη υπαίθρια διαφήμηση.

Τον τελευταίο καιρό, μετά από αλλεπάλληλα δημοσιεύματα στον τύπο και σχετικές ανακοινώσεις του Υπουργού Δικαιοσύνης και του προϊσταμένου εισαγγελίας για το θέμα της παράνομης υπαίθριας διαφήμισης το καρτέλ της διαφημισιοβιομηχανίας πέρασε στην αντεπίθεση γεμίζοντας τους χώρους που χρησιμοποιεί με τεράστιες αφίσες σε στυλ αγγελτηρίου θανάτου.

66 Φορείς (μεταξύ αυτών και οι ποδηλάτες/πεζοί Καλαμάτας) βροντοφωνάζουν:
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ - Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ

Το κακόγουστο σήριαλ της παραμονής των παράνομων υπαίθριων διαφημιστικών πινακίδων στη θέση τους παρά τις κυβερνητικές διακηρύξεις και τις δικαστικές αποφάσεις συνεχίζεται. Η σύγχρονη αυτή εκδοχή της Λερναίας Ύδρας έχει στοιχίσει τη ζωή δεκάδων ανθρώπων – κυρίως νέων τα τελευταία χρόνια. Με αγανάκτηση παρακολουθούμε τις τελευταίες μέρες τη διαφημιστική καμπάνια που πραγματοποιεί εκ μέρους των εμπλεκομένων εταιριών η ένωση τους ΕΡΜΗΣ. Γιατί:
* Χρησιμοποιούν την υπαίθρια διαφήμιση για να διεκδικήσουν την συνέχιση και των παράνομων δραστηριοτήτων τους για τις οποίες έχει πολλές φορές αποφανθεί τελεσίδικα η δικαιοσύνη.
* Αντιπαραθέτουν προκλητικά στους δεκάδες νεκρούς, τους «20.000 ανέργους» που δήθεν θα προκύψουν από την απαγόρευση. Θέλοντας να μας εξοικειώσουν με τον θάνατο σαν παράπλευρη συνέπεια της οικονομικής δραστηριότητας και των κερδών τους. Ανεργία η θάνατος, ιδού το δίλημμα του νεοέλληνα.
* Στηρίζεται στο ψέμα: ούτε στην Ευρώπη επιτρέπεται κάθε είδους υπαίθρια διαφήμιση, ούτε εδώ κανείς ζήτησε την παντελή κατάργηση τους. Αλλοίμονο γνωρίζουμε καλά σε ποια κοινωνία ζούμε.
* Χρησιμοποιούν το μαύρο χρώμα του πένθους, του πένθους που εμείς και οι φίλοι μας γνωρίσαμε εξ αιτίας τους, σαν μέσο για να δείξουν τον πόνο τους για την ενδεχόμενη μείωση των κερδών τους.

Υπάρχει κάτι που οι διαφημιζόμενοι-διαφημιστές αγνοούσαν, αγνοούν και προκλητικά θέλουν να συνεχίσουν να αγνοούν: ότι υπάρχουν κανόνες και νόμοι που ορίζουν το που και πως και για αυτό το θέμα . Δεν υπάρχει μόνο ο νόμος του κέρδους που συνοδεύεται από το φόρο αίματος.

Απορούμε πως ο Υπουργός Δικαιοσύνης και ο προϊστάμενος της εισαγγελίας που με πρόσφατες εγκυκλίους τους έθεσαν το θέμα των παρανομιών γύρω από την υπαίθρια διαφήμιση παρακολουθούν απαθείς αυτή την προκλητική και προσβλητική για την μνήμη τόσων χαμένων ζωών καμπάνια. Ίσως έτσι να είναι καλύτερα: να γίνει το αίσχος δημόσιο.
Από την μεριά μας θέλουμε απλά να δηλώσουμε πως: το πάρτι θα τελειώσει.

ΥΠΟΓΡΑΦΕΣ:
1. ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΕΣ ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ, 2. YOU ARE WHAT U DO - Κώστας Κουβίδης, Αθήνα, 3. ΕΥΘΥΤΑ ΡΟΔΟΥ (Εταιρεία Υποστήριξης Θυμάτων Τροχαίων Ατυχημάτων)–ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΗΡΙΟ ΟΔΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ. 4. Ε.ΣΥ.ΠΡΟ.Τ.Α. ( Εθελοντικός Σύλλογος Πρόληψης Τροχαίων Ατυχημάτων)- Ηράκλειο, 5. Πρωτοβουλία Πολιτών Ρεθύμνου για την πρόληψη των τροχαίων ατυχημάτων, 6. Σύλλογος Πρόληψης Τροχαίων Ατυχημάτων (ΠΡΟ.Τ.Α.)- Χανιά, 7. Κίνηση «Αναπηρία Σήμερα», 8. Ένωση για τα δικαιώματα των πεζών, Θεσσαλονίκη, 9. ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΩΝ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΟΔΗΓΩΝ ΝΟΜΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ, ... ... ... 66. Ποδηλάτες και πεζοί Καλαμάτας (Για να δέιτε ολόκληρη τη λίστα με τους υπογράφοντες κάντε κλίκ εδώ)